Stad van 10.000 doden

De enige manier. Serpentijn in de bergen en dunbevolkt gebied. Gelukkig niet 's avonds. Gedurende vele eeuwen heeft de oude vloek met succes de bescherming van deze plaats het hoofd geboden. Zelfs nu verbazen plotseling lege batterijen, kapotte camera's en indigestie de bezoekers niet. Het was niet onze bedoeling om de zielen van de doden te storen. We kijken maar met één oog en vertrekken. Mijn metgezel laat Canon vallen. De camera werkt, maar maakt alleen absoluut zwarte kaders. Het is alsof we in een crypte zijn. En we zijn er. Dit is de 'Stad der Doden'.

Noord-Ossetië, het dorp Dargavs. Wikipedia is mysterieus laconiek. Niemand heeft betrouwbare informatie over de grootste necropolis van de Kaukasus.

Op de helling van de berg, op een prachtige plek zijn 96 crypten. Ze staan niet alleen, maar blijven opslaan waarvoor ze zijn gemaakt. Ze zijn gevuld met de doden.

Kom binnen, want je bent niet bang, alles is open. Onthoud goed - vanaf hier is niemand ooit levend teruggekomen. Althans volgens de legende. Locals gaan hier niet heen.

En als je in de eerste crypte het dichtst bij de weg alleen rotte schedels en botten ziet, dan zullen mummies je verder ontmoeten.

Tot de Sovjettijd was niemand geïnteresseerd in de Stad van de Doden. De eerste studies begonnen in de jaren zestig. In een van de crypten telden archeologen 95 schedels.

Legenden zeggen dat alle lichamen hier leefden. En ik geloof er zelfs in - museumkleding uit de Stad van de Doden is verrassend goed bewaard gebleven.

De gebouwen creëerden speciale ventilatie en microklimaat, die de natuurlijke mummificatie gunstig beïnvloedden. Toegegeven, voordat de crypten werden gesloten met een houten schild met een klink, dus nu zien de doden er niet meer uit als de beste manier. Zoals we ze vroeger in horrorfilms zagen.

Elke crypte behoorde tot één achternaam en was erg duur. Een ongebruikelijke krachtoplossing van vogeleieren, zure room, melk en limoen zorgde ervoor dat ze tot onze tijd konden overleven. Een gehouwen hoeksteen kostte een schaap. Van de vele woongebouwen in de wijk was geen spoor meer over - ze waren goedkoop. Nu alleen torens en crypten ...

Ondergronds en semi-ondergronds. Met geveltop, viergeveltop en platte daken. Hier, op één plaats, wordt de hele evolutie van cryptografie gepresenteerd. Sommige structuren hebben twee of zelfs drie niveaus. Toen er geen vrije ruimte meer was, maakten de bergbeklimmers extra vloeren. Ze sloegen groeven in de muren en plaatsten houten balken waarop planken werden gelegd voor de nieuwe doden.

Tijdens de pest zijn patiënten hier vertrokken. In de crypten wachtten ze op de dood en familieleden brachten hen voedsel en water.

Maar het meest verbazingwekkende in de City of the Dead zijn boten. In veel crypten liggen de overblijfselen in houten boten.

Geen van de buurlanden gebruikte deze begrafenismethode. Misschien is dit een soort oude cultus, bijna tot voor kort bewaard gebleven door de Osseten. Of er is een verband tussen oude mythen over de rivier de Styx met de "Stad van de Doden".

Een lokale bewoner vertelde een legende. Vele, vele jaren geleden hebben de ruiters van dit dorp een meisje gevangen genomen op een campagne die niet gelijk was in schoonheid.

Iedereen wilde met haar trouwen en iedereen was klaar om degene die hem in de weg stond te doden.

En de mannen gingen naar de oudsten om advies in te winnen en een wijze beslissing te nemen wie het meisje zou krijgen.

Maar zelfs onder de ouderen, bij het zien van een schoonheid, schitterden hun ogen. Jong bloed sprong in mijn aderen, ondanks hun gevorderde leeftijd.

Ze begonnen dag en nacht hun vrijmoedigheid te tonen en cirkelden rond onaardse schoonheid, helemaal gek. Drie dagen dachten ze wat ze met haar moesten doen, dus kwamen ze tot niets.

Laat los - de ruiters zullen naar haar vertrekken. Geef iemand - afgesneden. En om elkaar niet te doden vanwege haar, besloten ze dat ze moest sterven.

En zodra de vitaliteit het mooie meisje verliet, viel een onbekende vloek op de inwoners.

Het vlees begon van mensen van botten te vallen. Ze probeerden te ontsnappen in naburige dorpen, maar de straf overviel hen daar.

De doden werden in de grond begraven, maar de aarde accepteerde hen niet en gooide botten naar de oppervlakte. Toen begonnen de botten te stenigen. Dus de "Stad der doden".